Тибетська медична школа

Тибетська медична школа дуже пов'язана з технікою індійської системи. Крім спільного вивчення астрології ( Юнгці ) і спільного вирішення декількох політичних питань, відомо, що з 7-го по 21-е століття тибетські вчені ввозили так званий Дхарма, або індійський метод навчання, усний і практичний.

Перша тибетська школа медицини була заснована в 8 столітті . Легенда свідчить, що тибетський король Трісонг Дойцін прикидався, щоб перевірити навички іноземних лікарів. Вражений майстерністю дев'яти лікарів, які прийшли до палацу, щоб подбати про його здоров'я, суверен висловив свою волю розповсюдити ці традиції в своєму Тибеті. Дев'ять лікарів отримали привілеї та багатство в обмін на викладання медичних знань молодим тибетцям.

Говорячи про тибетську медичну школу, треба підкреслити, що в Тибеті існує сильна повага до лікарів, які походять з сімейних медичних традицій. Ця традиція виникла в VII-VIII століттях, коли багато лікарів з арабських і транс-азіатських країн відвідали Тибет, зробивши відомі їхні медичні традиції. Учні цих лікарів передавали ці дисципліни від батька до сина, даючи життя тілу тибетської медицини. Кілька документів розповідають про важливі сім'ї: Дрангті, Ньяпа Чоесанг і Юток . Навіть сьогодні, в селах і невеликих містах Тибету, медична практика усної традиції, яка називається mengag, виживає, виходячи з родинної лінії. Раніше система підготовки повинна була дуже відрізнятися серед різних медичних сімей.

Коли тибетські лікарі прийняли медико-філософський корпус Quattro Tantra, близько дванадцятого століття, медична освіта була схвалена, ставши однаковою для всіх. Насправді, після п'ятнадцятого століття, режим сімейної передачі зазнав сильного занепаду, чинячи опір тільки всередині монастирів, де з часом поліпшувався його якість. Монастирі заснували власну медичну школу, нерозривно пов'язану з практикою життя, орієнтованою на альтруїстичний підхід.

Кожен монастир дотримується власних правил і норм, укладених в корпус, що називається Чайічхенмо . Навчання відрізняється залежно від місця і багато різних традицій і шкіл дали життя своїм основним текстам навчання і навчання.

Характеристика тибетської медичної школи

В даний час вивчення тибетської медицини відрізняється. Виходячи з історії тибетської медицини, ми можемо охарактеризувати тибетську медичну школу чотирма різними способами вивчення і викладання медицини.

Перший період йде від VIII до X століття, періоду часу, в якому викладання медицини заохочувалося урядом Тибету, тоді як тип школи виходив з сімейної традиції. Протягом цього періоду метод навчання отриманий з систем, що походять з інших країн. З 10-го по 16-го століття приватні сім'ї забезпечували викладання медицини в монастирях. Формування в цей період має індійське походження, під впливом Дхарми і вчення Махаяни буддизму. З сімнадцятого до двадцятого століття медичні школи керують уряд, монастирі і навіть приватні особи. З ХХ століття були створені нові знання, концепції та практики.

Традиційний буддійський метод дослідження ґрунтується на трьох процедурах, які поєднують медицину і Дхарму разом. Цей метод спрямований на досягнення повного і вичерпного знання як тіла, так і розуму, своїх розладів і станів інших осіб.

Студент медицини, на першому етапі, повинен обмежитися суворо дотримуватися понять і меж, які йому дають його вчитель і школа. Слідує розуміння теорії та реалізації методів. Нарешті, настане час, коли учень зможе пробудити свій розум, досягнувши розуміння медицини і розуму. Цей результат виходить далеко за межі школи, дисципліни і традиції, відводячи в сторону вчителя, предмета і предмета дослідження.