Навіть не місяць тому в Пуні закінчилася одна з найважливіших фігур сучасного йога світу: БСК Ієнгар .
Якщо сьогодні на всьому Заході люблять і практикують йогу, то велика частина його - його. Насправді, він приписує себе тій групі вчителів, які протягом минулого століття взяли на себе завдання поширення цієї дисципліни за межі Тихого океану, що дозволило їй прибути до Європи.
Особистість, його, ніколи не спокушали іскрою слави і чия влада не була зменшена незрозумілою поведінкою або сумнівною поведінкою, як, на жаль, сталося з багатьма його колегами.
Строгий вчитель, невтомний викривач і гарячий практикуючий: в морі свого існування ми намагаємося зосередитися на декількох особливо цікавих краплях життя, які важливі для того, щоб краще знати цього фундаментального вчителя.
Вирівнювання та дрібні інструменти: два ключові слова йоги Ієнгар
Говорити про повні та складні фігури, такі як Ієнгар, в обов'язковому обмеженому просторі завжди важко. Все нерозривно пов'язане з конкретним, і щоб вивести щось означає, передбачаючи часткове бачення, навіть якщо це добросовісно.
З цієї причини ми просто пропонуємо дати деякі мазки фрески, яку представляє цей гуру, довіряючи, що зацікавлений читач внесе свій внесок у свої особисті дослідження, щоб додати нюансів до картини.
На Заході тип йоги, розроблений Айенгаром, користується широкою популярністю і, на відміну від багатьох легковажних західних йог, також розсіює кредит. Йога Ієньгара характеризується особливою увагою до вирівнювання і досконалим виконанням асани більш строгим способом, ніж інші види йоги. Підсумовуючи, важливою концепцією є розгляд " кожного суглоба, як якщо б це була річка між двома банками" з метою вирівнювання їх, зберігаючи усвідомлення на тілі постійним.
На додаток до наголосу про те, як наблизитися до позиції, Iyengar також відомий тим, що впроваджує застосування дрібних інструментів на практиці. Ця інтуїція насправді виникає з рефлексії: у Пуранах (група hindū текстів переважно святкової та космологічної природи, видно) стверджується, що йоги виконували асани на деревах. Як це можливо, запитує індійський майстер? Таким чином, він переживає цю практику, допомагаючи собі корінням і гілками, і відразу оцінює підтримку та підтримку, яку вони надають. Щоб насолоджуватися цими перевагами, вам не потрібно ставати сучасними багатствами, ви можете просто розраховувати на невеликі засоби, які допомагають учневі в позиціях, які є для нього більш вимогливими, інакше недоступними.
Йога: чи хоче душа аксесуарів для практики?
Автентичний майстер
Аргумент про те, що особистість, як Ієгара піднімає і запрошує нас подумати, - це знамениті і «міжнародні» гуру, які з кожним роком стають все більш численні.
Читаючи роботу цього майстра, ви можете не погоджуватися з деякими його думками або не поділяти точку зору або навіть віддавати перевагу іншим типам йоги, ніж той, який він систематизував. Проте не можна заперечувати щиру відданість цій дисципліні, її глибоке прагнення поширити її з справжнього внутрішнього переконання, свідком якого, крім іншого, є власний життєвий досвід. Сьогодні, навпаки, ми спостерігаємо розповсюдження особистостей, які зачіпають човен йоги для чисто комерційних та економічних цілей . Незалежно від технічної підготовки, людської емпатії, глибини навчання: курси пропонуються загорнуті в блискучу і гламурну патину, звертаючись до якнайширшої аудиторії і, як правило, приправлені штрихами грубої екзотики і фольклору.
Ієнгар сказав: " Кожен може займатися йогою, але тільки один мільйон може насправді називатися йогом ": ми вчимо відрізняти йоги від практикуючих йоги (включаючи вчителів), даючи нам критичний сенс, інтелектуальну глибину і бажання дізнатися більше. Давайте розвивати приклад великих особистостей, таких як Ієньгар, які сприяли поширенню йогічного знання, і давайте живимось роботою, яку вони залишили нам. Крім різних стилів і думок, шлях дослідження VERA однаковий для всіх.
