Пробудження наших вищих здібностей за допомогою медитації слідує за шляхом поступово. Ми не говоримо тут про духовний шлях, а про прогресивну підготовку тіла і розуму, спрямовану на досягнення того, що дозволяє медитація практикуючому. Важливою умовою для навчання медитації є розслаблення або краще розслаблення .
Після того, як ми вступимо в цей стан, ми звернемося до уваги, або до придбання цієї здатності навмисно направляти свою психічну увагу до чогось. З цієї уваги приходить концентрація, тобто твердість уваги на встановленому суб'єкті або об'єкті, який, зберігаючись протягом тривалого часу, призводить до справжньої медитативної діяльності.
Останній крок - це так звана психічна порожнеча, представлена очищенням розуму кожної думки і образу звичного досвіду, щоб створити місце для інтуїції, що надходить з інших рівнів досвіду. Тут ми зосереджуємося на концентрації медитації .
Медитація і фронтальна концентрація
Концентрація під час медитації має на меті зосередити увагу на чомусь протягом тривалих періодів часу. З цією метою можна використовувати будь-який « об'єкт усвідомлення », який є відчутним і має чітко визначені атрибути, так що це може бути « підтримка » концентрації.
Махамудра використовує візуальні об'єкти, які можуть бути каменями або шматками деревини, йогасутра вдається до мантр, а Вісуддхімаґга пропонує різні предмети, які вибираються на основі особистого характеру. Таким чином, об'єкт повинен бути поставлений «на обличчя» на відстані, що вважається оптимальним: ярмо в Махамудрі, два з половиною зброї у Вісуддхімага . Як бачимо, ці три традиції погоджуються з кількома основними елементами практики концентрації.
Навіть контроль над поглядом (дивившись прямо в Махамудрі або коситься в Вісуддхімаґа ) полегшує скорочення сенсорних входів, безпосередньо пов'язаних з проявами потоку нашої свідомості.
Де шукати? Погляд повинен бути зафіксований на перцептивних атрибутах об'єкта, наприклад, колір і форма. Паралельно з цим, ми повинні прагнути до збереження концентрації на цих аспектах.
Внутрішня медитація і концентрація
«Фронтальна» концентрація являє собою лише підготовчий крок для основної діяльності концентрації, що називається «внутрішнім». Тут об'єкт усвідомлення є внутрішнім. Медитатор, тобто переходить до внутрішнього подання об'єкта, який був раніше зовні.
Буддійська медитація використовує візуальні уявлення; Yogasutra до представлення тонких енергетичних струмів в тілі. «Внутрішня» концентрація практикується до тих пір, поки різниця не припиниться у видінні об'єкта усвідомлення з відкритими очима і закритими очима. З досвідом медитативна практика може перейти на інші, навіть більш детальні типи об'єктів: зображення Тіла Татхагати (Будди) з його тридцятьма п'ятьма основними рисами сприйняття і вісімдесятима незначними ознаками і, подібно, образу Харі божество, в Йогасутре .
Однак є предмети, які не можуть зосередитися. Чим більше людей намагаються зосередитися, тим більше вони відволікають. Повторення мантри є ефективним засобом збільшення концентрації під час медитації. Сенс і зміст мантри не обов'язково повинні бути зрозумілі практикуючим. Тільки практика є достатньою для отримання духовного пробудження, що є його метою.
Вправа концентрації для медитації
Тут ми пропонуємо просту концентраційну вправу, яку ви можете виконати вдома .
Зосередьтеся на будь-якому зображенні, можливо, одному, що вас найбільше надихає. Подивіться на нього уважно, вивчаючи деталі, на кілька хвилин.
Закрийте очі і зосередьтеся на зображенні, що спостерігається раніше, запам'ятаючи всі елементи, не відволікаючи себе. Це станеться найближчим часом. Відбудеться відволікання, і єдине, що потрібно зробити - це не дати їм ваги, а дозволити їм відійти дуже природно. На початку цей крок дещо складний.
Коли виникає думка або відволікання, ви повинні повернути свою увагу до зображення, в середньому на 5 хвилин. Виконуючи цю вправу щодня протягом щонайменше 10 хвилин, розум навчається все більше і більше оптимізуватися і дозволяє практикуючому медитувати ефективно і довго.