У панорамі незліченних індійських божеств є такі, які виражають жіночу полярність всесвіту, часто називають "матерями" в індуїстській традиції ( матриці ), але представляють не тільки материнський аспект: вони часто включають дочку, любовника, старенькою.
Але вони не всі троянди і квіти, крім солодких аспектів ми бачимо лютих і страшних, полум'яних і непримиренних, і той, який найкраще відображає ці атрибути, безсумнівно, є богинею Калі .
Але в цій підгрупі воїнів і непереборних богинь є та, яка, у всій своїй силі і повноті воєнної жилки, не втрачає свою солодкість і свою жіночу красу : Дурга, богиня, яка змітає темряву ', не стаючи незрозумілими.
Хто богиня Дурга
Дурга, що буквально означає і непереможну, і недосяжну, є одним з найбільш шанованих проявів Шакті (універсальної жіночої енергії) в Індії не тільки, часто вся Індія вважається матеріальною формою богині Дурги. Його милостива посмішка являє собою все материнство вогню, яке очищає світ від темряви і хаосу .
Насправді це було створено в цій абсолютній формі завдяки зусиллям всього Тримурти, а інші боги, нездатні збити бифана демона Махішасура, стали майже безсмертними, тому що воно було імунітетом як до богів, так і до демонів, а також до чоловіків.
Благодать її посмішки є внутрішнім символом найвищої цінності: її дія не диктується гнівом або насильством, а необхідністю, заради добра і для того, щоб звільнити світ і душі, які їй присвячені.
Історія Дурги
Коротше кажучи, його історія починається тоді, коли демону Mahishasura було надано форму quai-безсмертя, що дозволило йому панувати над всесвітом зі своїми арміями і стати лідерами самих божеств.
Зібрані боги створили тоді Дургу, жіночу версію Всевишнього, складену від світла Сонця, до якого боги віддали свої частини тіла і своє найкраще зброю.
Рев його лева потряс і розділив континенти і створив нові гірські хребти (спадщина стародавніх катаклізмів), коли він воював з вищим демоном, який прийняв його як буйвола, щоб завантажити його на шматки.
Зброя Дурги
Дурга їде на лева або тигра, символізує свою войовничу природу, а її 8 або 10 рук утримують як зброю руйнування, так і символи творіння: традиційно вони - тризуб (символ трансцендентності часу), лук і стріла (сила, дана внутрішні цінності), булава (символ вірності дхармі), меч (символ правильної дискримінації з метою викорінення зла), лотос (символ відстороненості, оскільки він виражає красу, навіть якщо він народжується з бруду), оболонка (ананда або блаженство) ), диск з чакрами (схильність до дії) і кінцева рука в благодаті і прощенні .
Ця рука є дуже важливим символом, називається Абхая Мудра або жестом мужності, яка, з одного боку, представляє благодать, захист і притулок душ, з іншого - це стан безстрашності для тих, хто їй дає себе, тому мужність і відсутність збентеження. Іноді замінники зброї - це фура, петля або щит, знак захисту, дисципліни, самоаналізу.
Іншими символами є його три очі, що представляють Місяць, Сонце і Вогонь, або волю, дію і знання.
Дурга за межами Індії
У тій чи іншій формі Дурга також поклоняється в Непалі, Бангладеш, Шрі-Ланці, М'янмі, Мальдівах, Китаї, В'єтнамі, Лаосі, Індонезії, Малайзії та інших дхармічних релігіях:
в буддизмі (від ламаїста у вигляді Ваджрабхаява і Палдена Лхамо до дзен), а також в джайнізмі і сикхізмі, де він шанується і підноситься як жіноча форма Верховного.
Здається, і Дурга, і єгипетська богиня Сехмет, що месопотамська богиня Іштар походить від того ж архетипу, як жіночий лев або матір на руках, що їде на лева.