Будучи матеріалізованою вібрацією, ритм лікує нас, модулює нашу енергію, наш настрій. Ритм насправді те, що також відзначає наші дії і рухи внутрішніх органів.
Ритм полягає в диханні і в кроці . Життя, в його проявах, є ритмом, співом є. Медицина - це не спроба повернутись до попереднього ритму, а модулювати поточний і привести її до спонтанної гармонійної траєкторії, яка потрібна в даний момент, відповідно до досвіду людини.
Кілька методів лікування засновані на дуже скромному медичному внеску і засновані на вібрації води (подумайте про гомеопатію) . Оскільки ми водимо, ми розуміємо, наскільки важливо працювати на тонкому, на радикальному, на гармонії інтер'єру і на інтерпретації знаків.
Гомеопатична або рослинна медицина, або мінеральна, не має різної природи від музики, кольору, певного типу електричного розряду.
Шаманізм має свої корені в таких припущеннях. Існує багато типів шаманізму, але ритмічний і музичний фактор постійний.
Барабан шамана
Почнемо з виготовлення барабана: ручної роботи і з шкурами тварин, часто кози, але тварина змінюється залежно від області походження шаманської традиції.
Звук барабана - це чиста медитація, як це дійсно відбувається у багатьох психофізичних практиках, які включають, наприклад, декламацію мантри або роботу на певних частотах, які повторно гармонізують нервову систему.
Форма барабана являє собою Всесвіт . Пісня Черокі присвячена саме барабану з такими словами:
У моєму барабані багато голосів
У моєму барабані багато історій
Цей барабан повний таємниць
Цей барабан сповнений мрій.
Слухайте його серцебиття
Слухайте його серцебиття
Тепер ви чуєте стукіт копита
Тепер ви чуєте ляскання крил
Все єдине.
З цієї пісні ми розуміємо тісний зв'язок шаманської роботи з твариною. Насправді, і шаман, і практик вводять змінений стан свідомості барабаном.
Існують циркулярні барабани з головками mylar (синтетичне волокно) та інші з традиційною головою сировини або шкіри . Перший є менш дорогим, останній більш цінним: обидва повинні бути захищені від сухої або занадто вологої погоди. Обидва вони дуже легкі, часто тримаються тільки однією рукою і мають діаметр 40-43 см, вони мають більший резонанс в закритих середовищах.
Сандра Інгерман в короткому відео на англійській мові нижче пояснює взаємозв'язок між подорожами і звуком, даючи короткий і повторний удар по її шаманському барабану. У багатьох центрах йоги або в медитативних центрах також в Італії проводяться курси для виготовлення власного шаманського барабана, а деякі учасники потім створюють свою роботу і готові до побиття у відео, подібному до цієї пісні для Шиви. У цьому відео барабан первинного звуку показаний натомість через так званий "звуковий стілець".